"Розколоте Я" - це була перша серйозна робота психіатра Рональда Ленга, яку він написав у 1960 році. Ленг, який сам мав психологічні проблеми впродовж життя, помер у 1989 році у віці 61 рік від серцевого нападу. Напевно можна сказати, що це ще один, хто на жаль, не зміг вилікувати себе своїм методом. Що прикро не лише для самого Ленга, а й для людства у цілому, яке і на цей раз не отримало надійного практичного засобу проти душевної недуги. Особисті проблеми, які переслідували Ленга - це депресії, алкоголь, наркотики, хаотичне сімейне життя і т.п.
Грубо кажучи, Ленг по-перше, пропонує шизофреників не називати шизофрениками, а по-друге лікувати чи повертати їх за допомогою філософії. Тобто, методологія Ленга включає, з одного боку, - еклектичну екзистенційно-філософську мішанину вперемішку із влучними спостереженнями за шизофренічними феноменами, - з іншого боку. В екзистенційному підході все відбувається в системі координат "буття-небуття". Отже, шизофреник за Ленгом, - це той, хто прийняв рішення "не бути". Важко сказати, що дає таке відкриття для лікувальних цілей. (Цікаво, а чому б йому не повернути і не прийняти рішення "бути"?). Однак Ленг переконував, що світ психотика - це специфічний світ його буття і завдання психіатра - розібратися у ньому і вивести пацієнта на поверхню. Кажуть, що були випадки, коли Ленгу це насправді вдавалося.
Ленг формулює парадокс: щоб спасти себе шизофреник приймає рішення "не бути", - "вмерти", щоб жити. Це по суті факт, спостережений Ленгом як практикуючим психіатром. Однак прийнятної логіки, яка б його пояснювала автор не надає. А вона може виглядати наступним чином. Будучи не в змозі виправдати, здійснити свої очікування, невротик визначає винним, відповідальним за це СЕБЕ ! І починає знищувати СВОЄ "Я", САМОГО СЕБЕ, - як причину своєї фрустрації ! При цьому він не може збагнути всю фальшивість і фатальність такого рішення.
Розщеплення "я" Ленг розглядає у двох напрямах - розщеплення із суспільством і розщеплення із самим собою. Розщеплення із самим собою проявляється як розщеплення між тілом і розумом. Ленг описує випадок пограничника Девіда, для якого життя - це відігрівання ролі. Відповідно і поведінку людей він сприймає як відігрівання ними певних ролей і не більше. До смерті матері його роль була визначена матір'ю. Роздвоєння Девіда полягало в тому, що поряд із його власним я у його душі утворилася зовнішня личність, тобто те, яким його хотіло бачити оточення, і в першу чергу його мати. При цьому фальшива личність взяла гору над автентичною. Напевно буде правильним сказати, що поведінка Девіда перейшла під управління певного зовнішнього фальшивого я-концепта.
Друга праця під назвою "Політика переживання" - це тривалі нудні схоластистичні спекуляції на тему, що таке переживання і яка його роль у психозі та в людському бутті у цілому. Загалом поступ Ленга виглядає цілком щирим, але фактично суто спекулятивним психіатричним зигзагом. А сам герой постає в образі епатажного порушника спокою з елементами публічної харизми, пацифізму, неомарксизму, антипсихіатризму, ЛСД і т.п.
Немає коментарів:
Дописати коментар